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A parábola budista da seta envenenada

A parábola budista da seta envenenada

Budismo é caracterizado pelo uso de parábola e o koan. Professores de Zen frequentemente recorrem o koan, um problema aparentemente absurdo, ilógico ou banal que só ele pode resolver quando nos separamos de palavras e pensamento racional.

Na verdade, no budismo dá imensamente importante compreensão intuitiva, um que ocorre com todos os seres e que exigem um aumento do nível de consciência. É um momento em que a mente aberta e resposta simplesmente mostra, para que tudo faz sentido. Para alcançar esta visão, Professores budistas também usam parábolas, pequenas histórias que geralmente encerram verdades espirituais, para que a pessoa deve chegar por si só.

O budismo dá importância para a compreensão intuitiva, um que ocorre com todos os seres e que exigem um aumento do nível de consciência

 

A flecha envenenada

 

A parábola da seta envenenada é um dos mais interessantes e parte do Majjhima Nikaya, uma coleção de textos atribuídos ao Buda encontrou no Cânone Pali. Buda contou esta história a um discípulo que estava impaciente porque seu mestre ele descobriu a solução para o famoso “14 perguntas sem resposta”:

“Era uma vez um homem que foi ferido por uma flecha envenenada.

Família e amigos queriam chamar um médico, Mas o paciente recusou, alegando que ele queria saber o nome do homem que o havia ferido antes, a casta a que ele pertencia e o seu local de origem. Ele também queria saber se de que o homem era alto e forte, Se ele tinha pele clara ou escura.

Além disso, Eu queria te dizer que tipo de arco tinha atingido e se a corda era feita de cânhamo, bambu ou seda. Ele disse que ele não permitiria que o médico vê-lo até que ele não sabia se a pena da seta veio de um falcão, um abutre ou um pavão...

Assim, saber se o arco que tinha sido usado para disparar um arco comum, um modelo de Oleander, curvada ou; o homem morreu sem saber as respostas”.

 

Ele enfrenta o conflito

 

Ao ler esta parábola, É evidente que o homem ferido se comportou de maneira tola e absurda. No entanto, Buda nos alerta que todas a vida todos os dias que nos comportamos da mesma forma, sem ter consciência de.

Estamos todos feridos com uma flecha envenenada desde, mais cedo ou mais tarde., morre. No entanto, Nós preferimos viver com suas costas para nossa mortalidade, correndo o risco de perder a vida em detalhes irrelevantes que dão uma importância excessiva, deixando que eles ocupam completamente nossa mente e finito e precioso tempo que temos à nossa disposição.

Quando nossa mente está muito ocupada em coisas irrelevantes que é difícil de focar no problema e não se percam no meditando, como aconteceu com o homem ferido da parábola. Os psicólogos sabem que nós tendemos a ignorar o problema real e ir em torno do arbusto.

A desvantagem é que, em muitas ocasiões, Podemos Ativar mecanismos de defesa, como o deslocamento, para mover-se de que está fora de nós em conflito na tentativa de escondê-lo. No entanto, Assim, só perdemos tempo precioso, desperdício de energia e bola de neve o problema. Por esta razão, a estratégia é não desviar o olhar, Mas em aprender a detectar genuínos conflitos e lidar com eles.

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    4 Comentários

  1. É perfeitamente correcto , Vamos perder tempo com trivialidades e o verdadeiro problema não é com eles cara, Mas como eu poderia encher um enorme vazio eu sinto falta da alegria, interesse em coisas, falta de energia e ação em minha vida? Namastê

  2. Muito interessante!

  3. Buda sempre interessante semelhança cm mea vê a vida

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