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Traum und Wirklichkeit, eine Dualität

Traum und Wirklichkeit, eine Dualität

Zustand von r.e.m., die entstehen lebhafte Träume Es ist ein Rätsel für die Wissenschaft. Schlaf ist biologisch notwendig und eine mehr oder weniger offensichtliche Funktion erfüllt, aber der Traum ist anders; haben Sie in der ersten Instanz keine sehr klare evolutionäre Erklärung. Es ist etwas seltsam, Warum haben Menschen und einige Tiere wenn sie schlafen, alternative Realitäten, die Nacht wird Ihr Gehirn einen holografischen Projektor von Filmen mit einer unlogischen Erzählung? Einige Wissenschaftler vermuten einfach, dass Träume sind chaotischen Dreharbeiten Aktivität geschehen, die die einzelnen für den Rest des Tiefschlafs vorbereiten. Diese Erklärung sicherlich sagt uns nicht viel und zeigt die gleiche Unfähigkeit zur materialistischen Wissenschaft in seiner Erklärung des Bewusstseins, Das wird auch oft als Unfall von der Komplexität des Themas erklärt. Eine Erklärung, die völlig unzureichend für die Mehrheit der Menschen ist, Seit, direkte Erfahrungen, Menschen sind oft als in erster Linie ein Bewusstsein gedacht, die die Welt in gewisser Weise erlebt. Bewusstsein ist das erste, was, die Essenz, die conditio Sine Qua non alle Erfahrung, und deshalb alles, was wir sagen und denken der Wirklichkeit. “Wir dürfen nicht vergessen, dass unser Wissen von der Welt mit der Wahrnehmung beginnt, nicht mit der Materie. Ich bin mir sicher, dass meine Schmerzen vorhanden ist, Da meine "grün’ Es gibt, und meine "Sweet’ Es gibt. Ich brauche keine Beweise für seine Existenz, Da diese Ereignisse ein Teil von mir sind; alles andere ist Theorie”, Heißt es in einem ausgezeichneten Aufsatz auf das Bewusstsein der Physiker der Universität von Stanford Andrei Linde, einer der wenigen nicht-materialistischen Wissenschaftler innerhalb des Mainstreams der Wissenschaft.

Es gibt, Natürlich, mehrere wissenschaftliche Theorien auf, warum wir träumen, weder in vollem Umfang akzeptiert, Obwohl einige viel interessanter als der Reduktionismus des Traums ist etwas, das nach dem Zufallsprinzip im Laufe der Evolution tritt, ein Epiphänomen der Materie, die keinen Sinn hat. Mehr oder weniger aktuellen Theorien haben die Möglichkeit in Betracht gezogen, dass Träume die Funktion haben, die Prozess-Emotionen helfen, Szenarien zu erstellen, so dass wir, Lösungen für Probleme sagen und lernen konsolidieren. Psychologie, von Freud, Es wurde konzipiert, um Träume als Einbrüche des unbewussten Materials, das verwendet werden kann Stop, um die Prozesse der Psyche zu verstehen, Motivationen und verborgenen Wünsche, die unser Leben dominieren, wenn wir es bewusst. Jung, Zum Beispiel, Er verstand, dass Träume könnte verwendet, um zu heilen und die Psyche zu integrieren und enthalten, als wäre es, eine Seele in eine symbolische Sprache codiert messaging. Dies ist überhaupt nicht original; Philosophen der Antike sah die Traumwelt als Spiegelbild der Spiritualität, ein Thema, das alle Religionen gemein; die neoplatonischen Sinesio, Zum Beispiel, Es galt, dass Träume gearbeitet werden konnte und sich entsprechend reinigen, zu machen, einen klaren Spiegel, die göttliche Welt.

Herstellung einer Freudschen Lesung, aber Farm in den Neurowissenschaften, Professor Patrick McNamara glaubt, dass alle Träume eine sexuellen basis. McNamara hat eine Korrelation zwischen der Fähigkeit, Träume zu erinnern und Gier mit einem Partner oder mit Problemen oder Umwälzungen in Beziehungen bemerkt.. McNamara deutet darauf hin, dass Träume irgendwie Einfluss auf uns, uns in einen Zustand versetzt, besonders anfällig für Wiedergabe (und es tut ein Experiment auf die mögliche Beziehung zwischen der Fähigkeit, einen Traum zu erinnern und Fruchtbarkeit).

Jetzt gut, Diese Hypothese basiert auf einer völlig materialistische Basis und implizieren, dass Biologie (Gene) Sie verwenden und sogar manipulieren Menschen auf verschiedene Weise kommt man zu diesem Spiel und das fasst seine Existenz, ohne andere subtileren Bedeutungsebenen (Dies ist die wissenschaftliche Erklärung für, warum wir verliebte: Eine weitere Illusion, sendet uns Biologie). So träumen wir, dass unsere Gene irgendwie uns eine Art mentale Programmierung, die uns macht Lust machen auf Sex haben. Die Hypothese von McNamara scheint nicht völlig verrückt, aber es scheint, dass es greift zu kurz und nicht zu verstehen, die Tiefe des menschlichen, Das ist nicht nur eine Tasche von Knochen und Eingeweiden –eine Art von organischen Roboter– gesteuert durch genetische Information nanoprocesadores, wen, selbst sie sind blind und haben keinen Sinn, aber sie unter der Regie unserer Existenz unaufhaltsam. Fehlt, Natürlich, die spirituelle Dimension des Menschen. Und genau hier, wo wir die Funktion der Träume zu verstehen.

Im Gegensatz zu den Materialista-Evolucionista-vision, für die verschiedenen religiösen Traditionen, Bewusstsein ist nicht das Ergebnis der Evolution der Materie, aber diese Angelegenheit wird verursacht durch das Bewusstsein; die materialistischen Wissenschaftler glauben, dass Bewusstsein eine Illusion erzeugt durch den Gegenstand; genau gegenüber Weg spirituellen Traditionen wie Buddhismus oder Hinduismus und Platonismus glaubt Philosophie, dass der Wahn des Bewusstseins ist, die falsche Wahrnehmung der Realität, die durch Unwissenheit entsteht. So dann das Bewusstsein befindet sich am Anfang der Evolution und die Evolution nichts ist mehr als eine Zurück zu oder ein Anerkennung von die ursprüngliche Natur, die das Gewissen ist. In diesem Sinne ist die Entwicklung auch eine illusion, oder eine relative Wahrheit, die nur während der herrschende Unwissenheit über den ursprünglichen Zustand existiert, das reine Bewusstsein ist (das Wort Bewusstsein ist Englisch ist genauer, auf Tibetisch Rigpa, noch mehr). So können wir über eine evolutionäre Funktion Träume aus einer relativistischen Sicht nur sprechen.: Träume helfen, den ursprünglichen Zustand zeigt die illusorische Natur der Phänomene zu erkennen, die stammen als Real, erhebliche und getrennt in einer Subjekt-Objekt-Dualität. Träume, wie einige Wissenschaftler glauben, Ja, sie sind Szenarien zur Problemlösung und Testen von Hypothesen, und das wissen, die zeigen, dass die Welt erleben wir durch unseren Geist entsteht. Die beunruhigende Frage, die natürlich in der Träumer auftritt, Wer erkennt, dass das Erwachen, die davon geträumt, von seinem eigenen Geist produziert wurde, Es ist die scheinbar unabhängige und externe Welt nennen wir Vigil auch auf Ihre Meinung angewiesen, bestimmte Ursachen und Bedingungen, die von seinem eigenen Geist und seine frühere geistige Aktivitäten getrennt werden kann (o, Nach dem Buddhismus, Dein karma). Und dann eine helle Möglichkeit, eine Frage und möchten könnten das drückende Gewicht von der Realität der Vigilie aufhören deren Wesen scheint Unzufriedenheit sein, Ja, auf die gleiche Weise wie in Träumen, Wir bemerken nur, dass produzieren wir Phänomene, die wir als extern mit unseren Minze wahrnehmen? Dies ist sehr die Frage, die sich spontan in den berühmten Traum von Chuang Tzu:

Chuang Tzu träumte, er sei ein Schmetterling. Aufwachen war nicht bekannt, ob es Tzu war, träumte, er sei ein Schmetterling, oder wenn es war ein Schmetterling und er träumte, dass er Tzu war.

Diese ontologische Frage ist etwas, das passiert natürlich, Es ist nicht das Ergebnis einer komplexen philosophischen Entwicklung; Wenn es radikal erscheinen mag, ist es nur, weil wir sehr daran gewöhnt, das Abstellgleis der Vigilie. Wir glauben, dass die Vigil real da es angeblich durch unabhängige und solide Objekte aufgefüllt wird, die von anderen Personen überprüft werden können. Jedoch, Wir sehen die Dinge, die wir nur durch unser Bewusstsein zu sehen, nicht in sich selbst, Sie sind eine interpretation, nicht etwas, das intrinsische Existenz hat (“Materie ist eine Meinung, die Substanz ein Gerücht“, sagte David Chaim Smith). Und obwohl die Menschen mehr oder weniger entsprochen werden können, dass sie dasselbe sehen, was wir in ihre konzeptionelle Beschreibungen von Objekten tun, weiß wirklich nicht, wenn sie dasselbe sehen, dass wir, nur dass ähnliche Konzepte, die Dinge zu beschreiben, die wir sehen. Es gibt keine Möglichkeit, Erfahrung zu übertragen, da wir immer unser eigenes Gewissen sehen. Die physikalischen und buddhistischer Lehrer, Alan Wallace erklärt:

Luzide Träume bieten den idealen Rahmen, das Wesen der Träume und Realität und die Beziehung zwischen Schlaf und Wachheit zu prüfen. Nach der wissenschaftlichen Forschung, der Hauptunterschied zwischen Traum und Phantasie und Wahrnehmung der Vigilie, Es ist, dass die Wachen Erfahrungen durch Reize aus der Außenwelt direkt angeregt werden, Während die Fantasie und Träume uneingeschränkte Kreationen sind, frei von körperlichen und Umwelteinflüsse. Für das buddhistische Denken, Jedoch, Die westliche Wissenschaft hat nur die halbe Wahrheit. Buddhismus und Wissenschaft, Beide, damit einverstanden, dass, obwohl visuelle Objekte, Sound und taktile Empfindungen der Welt um zu existieren scheinen darüber hinaus außerhalb, Es hat keine Existenz getrennt von unserer Kenntnis davon. Aber Buddhismus fügt hinzu, dass die Masse, Energie, Raum und Zeit wie sie vom menschlichen Geist konzipiert sind, Sie haben keine separate Existenz unseres begrifflichen Bewusstseins davon - nicht mehr als unsere Träume jede Nacht-. Allem Anschein nach gibt es nur in Bezug auf den Geist, erleben Sie, und alle mentalen Zustände ergeben sich in Bezug auf die erfahrenen Phänomene. Wir leben in einem partizipatorischen Universum, ohne Themen und absolute Objekte. Mit dieser Betonung der illusorischen Natur der Wirklichkeit der Vigilie als die Träume, Tibetische Buddhisten formuliert ein System von Lehren genannt “Yoga der Träume” vor mehr als tausend Jahren, die nutzt die Kraft der luzide Träume zum Rückgängigmachen der Illusionen und öffnen eine Tür zur Erleuchtung.

Dies ist ein weiterer der Besonderheiten der Träume, die schwer zu erklären, aus einer evolutionären materialistische Perspektive: Wir haben die Möglichkeit, dass Träume und Träume zu realisieren, sammeln Sie Klarheit. In diesem Fall den Kerl konnte ich alle Arten von Experimenten über die Natur der Traum Raum machen. (und in der Tat einige erfahrene luzide Träumer machen). Der Traum stellt eine erste Stufe um die illusorische Natur der Wirklichkeit zu erkunden; eine Untersuchung, die dann auf der Ebene der Vigilie verschoben werden kann. Das Ergebnis des Experiments, in der Flash-Kenntnisse, Es ist das Erwachen in einem Kontinuum über Schlaf und Wachsein.

Traum und Wirklichkeit

Tibetischen Buddhismus lehrt, dass in der gleichen Weise, dass Träume real erscheinen, während immer noch träumen, die Realität auch erscheint um wahr zu sein nur, solange wir eine illusorische Wahrnehmung desselben haben. Es wird vermutet, dass die gleiche Weise, die unsere Erfahrung beeinflussen den Inhalt unserer Träume aufwachen, die Erfahrungen, die wir in Träumen Leben beeinflussen unsere Erfahrung bei der Mahnwache. Zum Beispiel, ein Alptraum kann uns beeinflussen, sobald wir auf die Schaffung einer Reihe von negativen Emotionen geweckt haben, Spannungen und einen unbewussten Einfluss auf unseren geistigen Zustand wach. Unsere Dualismus ist, wir ihnen stark teilen, als wären es zwei Welten geschlossen und getrennt von den anderen, in der Regel identifizieren uns mit der vigil, die willkürliche und konventionell bezeichneten so real (und wie unrealistische Träume).

In seinen Lehren orientierten, Erleuchtung oder Befreiung, Mahayana Buddhismus ist der Auffassung, dass das Verständnis, dass alle Phänomene illusorisch (wie Träume sind) ist die richtige Perspektive, die produziert, was er nennt Bodhicitta absolute, buchstäblich den Geist des Erwachens, gleich zum Buddha.

Der buddhistische Lehrer Dzigar Kongtrül macht einen Kommentar zu einer der Slogans, der die Lojong in seinem Buch Intelligenz des Herzens:

Die Parolen von der Bodhicitta Absolute geben uns eine Schritt für Schritt Methode, um die Leerheit in zunehmend subtileren Ebenen verstehen. Dieser Slogan fordert uns auf, auf die Eigenschaften unserer Träume schauen und sehen, was sie mit unserer Erfahrung bei der Mahnwache gemeinsam. Träume entstehen nur unter bestimmten Bedingungen. Wir können nur einen Traum erleben, wenn wir schlafen. Dies bedeutet, dass es keine Träume “draußen” nach eigenen Angaben. Sie erscheinen nur, wenn eine Person einen bestimmten geistigen Zustand eintritt. Dies ist ziemlich offensichtlich bei Träume, aber, Wann ist es erfahrungsgemäß wach? Wenn wir schlafen sind, unsere Träume uns beeinflussen und sind überzeugt von ihrer Realität, weil wir nicht erkennen, dass wir träumen. In ähnlicher Weise, Wenn wir wach sind, Wir sind davon überzeugt, dass Dinge real sind, weil wir nicht erkennen, dass wir falsch sind, was wir wahrnehmen, sind. In der gleichen Art und Weise, dass Träume sind eine Funktion von unserem schlafen, die Tagesveranstaltungen sind eine Funktion von unserem Mangel an Verständnis. Im Laufe des Tages haben wir verschiedene Wahrnehmungen, denen wir als betrachten “Realität”. Zum Beispiel, Wir sehen eine Tabelle. Aber unsere Erfahrung der Tabelle basiert nicht auf was es gibt. Basiert auf dem sehen, was sie denken, es ist. Wir sehen in der Tabelle als ein unveränderliches Objekt. Obwohl wir wissen, dass zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Tabelle altert und schließlich zerstört werden, Siehe die Tabelle von heute sowie die Tabelle gestern oder morgen. Aber das ist nicht wahr. Um die Tabelle sollte Alter jeden Moment ändern.. Um dieses Phänomen zu geben, Es ist einem ständigen Wandel, der Name der Tabelle, Wir versuchen mit Sprache etwas reparieren, das nicht behoben werden können. Wenn eine Tabelle nicht gleich bleibt, nicht einmal einen Augenblick, Es wird immer ein neues Objekt.

Einer der Gründe, die mit denen Buddhismus, dass die Realität hält ist wie ein Traum ist, weil die Dinge sind leer von inhärenter Existenz, Sie sind nicht erheblich (Dinge sind aus Atomen gemacht., aber die Atome sind nicht, sind nur potentielle Energie) und sie verlassen sich auf bestimmte Ursachen und in der gleichen Weise, dass ein Traum-Objekten auf bestimmte Ursachen und Bedingungen innerhalb des Geistes des Träumers abhängig sind.

Der Meister des tibetischen Buddhismus Nyingma-tradition, Thinley Norbu Rinpoche erklärt die Funktion des Schlafes in seinem Buch Weiße Segel: “Die Essenz der Praxis des Traums ist zu sehen, dass das Phänomen der Vigilie die gleichen illusorischen Qualitäten der Träume haben“. Diese Praxis hat zwei Aspekte, luzide Träume schlafen, und luzide Träume in der Vigilie. In der ersten, Was bekannt einfach als luzide Träume, die Praktiker des Yoga Träume geht schlafen, ohne das Bewusstsein zu verlieren – mit einer Technik der Visualisierung und Konzentration, wie es sein kann, sich auf ein Licht in seinem Herzen. Während des Schlafes, bewusste, Es stabilisiert die Leuchtkraft und dann löst sich sein Traum-ähnliche Erfahrung im Licht: “positive und negative Träume lösen sich allmählich in einen makellosen hellen Raum“, Thinley Norbu, sagt. Im Laufe des Tages, die Praktiker des Yoga Träume, erinnert sich, dass die Phänomene erlebt nicht real sind, Sie haben unabhängige Existenz. Lucid Realität wird, In Anbetracht seiner Leerheit. Borges neugierig verstanden dies sehr gut, in seinem Essay über den Buddhismus sagt:

Eine der Übungen ist in den buddhistischen Klöstern: der Neuling hat, jeden Moment Ihres Lebens voll Leben leben. Sie müssen denken: “Es ist jetzt Mittag, Ich werde jetzt durch den Hof, jetzt finde ich die obere”, und zur gleichen Zeit sollte denken, dass Mittag, der Innenhof und der Vorgesetzte sind unrealistisch, Sie sind so unwirklich wie er und seine Gedanken.

[…] Wir müssen verstehen, dass die Welt eine Erscheinung kommen, Ein Traum, das Leben ist ein Traum. Aber das muss es tief fühlen, Dies gelingt durch Meditationsübungen.

In weiter fortgeschrittenen Meditationspraktiken, als Bestandteil der Dzogchen sind, der Therapeut löst auch die Außenwelt der Phänomene im Bereich non-dualen Gewahrseins. Haltestellen auftreten als ein eigenständiges Fach, das erleben Sie Objekte und Verständnis für die Untrennbarkeit von Primordialen Bewusstsein und Phänomene. Das ist das Geheimnis der leere und dennoch manifestiert sich der Welt, erscheint. Der Träumer erwacht dann in einem Traum, aber es die Auftritte des Traumes experimentieren. Was sich ändert ist, dass sie Sie schon nicht produzieren Angst, Angst, Anlage oder andere Empfindungen, in der gleichen Weise werden, dass eine Schlange nicht mehr wahrgenommen als Bedrohung als wir feststellten, dass es ein Seil war. “Wenn wir erkannt haben, dass alle Phänomene dürftig aussehen, offene und losgelöst von dem Primordialen Bewusstsein, dann, alles ist freigegeben”, Thinley Norbu, sagt. Dies ist das beste Beispiel wie die Wahrheit frei. Die Phänomene werden dann, aus dem Geist, der als souverän des Traumes erkannt wurde, in der gnosis, Freude und ästhetische Freude. Unendliche Nektar, welche jeden luzide Träumer einen ersten Tropfen getestet hat.

In der Zusammenfassung, die moderne Wissenschaft hat es versäumt, die Funktion der Träume zu erklären. Aber in Tibet, vor rund um 1200 Folgejahren - entwickelt von der Buddha Shakiamuni vor 2500 Jahre-, Sie kamen zu einem Abschluss, der dieses Geheimnis beleuchten können. Träume lassen uns beweisen, wie der Geist eine komplexe Welt generieren kann wir uns als unabhängiger machen. Das kann uns täuschen, so dass wir denken, dass was wir Leben hat eine intrinsische Existenz getrennt von unserem eigenen Verstand und, als solche, Es ist geeignet zur Erzeugung einer Reihe von Ereignissen, die außerhalb unserer Macht, das machen uns leiden. Natürlich, dann wir aufwachen und erkennen, mit relief, Es war nur eine illusion. Zu entdecken, dass dies die Art der Träume -, die nicht real sind oder keine unabhängige Existenz- Es ist nur natürlich, dass wir die Vigil auf die gleiche Weise in Frage zu stellen.

Die Bedeutung der Träume für den tibetischen Buddhismus und wahrscheinlich wäre auch auf andere Traditionen dies: dass Träume verwendet werden können, zu entdecken, dass die Welt ein Traum ist, Es ist eine theatralische Darstellung des Lichtes, geschrieben und gesungen von den Geist. Traum, Paradoxerweise, Es hat die Funktion des evolutionären machen uns aufwachen.

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