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Das Buch Bhagavadgita

Das Buch Bhagavadgita

Unter der großen religiösen Literatur Indien ist es schwierig, ein geliebtes Buch der Bhagavad Gita zu finden (Das Lied von Gott).

 

Das Buch Bhagavadgita

 

Dieses kleine Buch, was es ist wirklich nur ein Reihe von Kapiteln im sechsten Buch des Epos Mahabharata große, wahrscheinlich so beliebt, weil es sich um eine Synthese sowohl der einen ökumenischen Dharma der verschiedenen Schulen des indischen Denkens ist.

Deshalb unterschiedliche Traditionen, vom vedanta, Vaisnavism (vishnuismo), tantrischen Shivaismus und andere, sie haben in Übereinstimmung mit ihren eigenen Lehren angenommen und interpretiert.

außerdem, große, moderne Persönlichkeiten haben in der höchsten Wertschätzung hatten: Gandhi nannte ihn ihr “geistiger Wörterbuch”, Einstein lobte er, dass vor dem Gita Erwähnen, die Alltagswelt scheint überflüssig und Aldous Huxley definiert es einfach als “systematische enunciation des geistigen Entwicklung und bleibenden Wertes der Menschheit”.

 

die Gita

 

Die Gita ist ein Gedicht im Dialog zwischen Krishna (der Avatar des Gottes Vishnu) und der Krieger Arjuna, am Vorabend der großen Schlacht zwischen den Pandavas und den Kauravas, zwei gegenüberliegende clans trotz gleiches Blut mit, Nachkommen des großen Königs Bharata, der legendäre Gründer der indischen vedischen Tradition (auch genannt “Bharata”, “Liebling”).

 

Krishna

 

Krishna, die Höchste Persönlichkeit Gottes (Furusottm), Es ist, als der Wagenlenker und Berater des Fürsten der Pandava vorgestellt, Arjuna, die Fragen der Moral in einem Vernichtungskrieg der teilnehmenden.

Der Autor des Textes, wie die gesamte Mahabharata, Es ist ihm großer Weiser Vyasa, eine mythische Figur, die viele andere heilige Texte zugeschrieben, später einige von ihnen mehr als tausend Jahren geschrieben vor und tausend Jahre, so wird angenommen, dass es viele “Vyasa” (das Wort selbst ist Sanskrit “Compiler”).

Vyasa würde sein großes Epos Gott Ganesha diktiert haben, die nur in der Lage schnell genug, um seine Worte zu punkten göttlich inspiriert.

Während Krishna gibt Arjuna Gründe für ihre Pflicht Duellieren gegen seinen Cousins, verleiht eine Meisterklasse der dominanten Methoden für die Freigabe, Freier Zustand des Todes und das Leidens (Moksha).

Dies ist das grundlegende Thema der Gita.

In der Gita können wir das Wesen sehen, die religiösen Texte Indiens exoteric Texte anderer Religionen unterscheidet: Dies ist nicht nur die richtige Verhalten, Gesetz weiterhin die Gottheit zu verehren, aber es ist die Art und Weise und das Verfahren zu erreichen Göttlichkeit.

kaum präsentiert klarer und einfach Solches esoterisches und arkane Wissen hat.

Bhagavad Gita

 

Der Weg zur Göttlichkeit

 

Krishna erklärt Arjuna, dass Jnana Yoga, die Yoga basiert auf Wissen, in der Einsicht des Geistes, dass seine Identität sieht nicht nichts vergänglich ist und mit dem Sein identifiziert.

Aber noch höher, Er schlägt vor, Krishna, Es ist Karma-Yoga, etwas, das wird gesagt, angemessen ist für den Kontext, in dem die Geschichte: ein Kampf zwischen Cousins.

 

Karma

 

Karma-Yoga ist die Aktion, die folgt, Pflicht (Dharma) selbstlos, ohne auf die Frucht der Handlung zu suchen (opfern als Grundakt, gesamt).

Krishna, Jedoch, stellt eine dritte Methode, die besonders teuer und es ist geeignet für “Es war dunkel,” dass in der Zukunft vorhergesagt: L Bhakti-Yoga, die Yoga der Hingabe.

 

L Hingabe

 

Bhakti-Yoga ist das Lob und unipuntual Pflegeeinrichtung in einer persönlichen Gottheit.

Es ist die einzige Bindung an den göttlichen, die beinhaltet Loslösung von der eigenen Identität, persönliche Bedeutung und im Allgemeinen der Welt (Samsara).

Als ob es, der Anhänger opfert seine Mich im Feuer Gott.

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    2 Kommentare

  1. Está muy interesante y en el momento que me encuentro me parece una lectura interesante. Yo vivo en Tenerife

  2. Lindo resumen ,es un libro en sánscrito y son ocho tomos muchas gracias por compartir esto.

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